En su origen los villancicos no estaban relacionados directamente con la Navidad. Un villancico era simplemente una canción del gusto de los villanos, es decir, de los habitantes de las villas o ciudades. Hablaban de las cosas que solían interesar a la gente corriente: el amor, la diversión, la crítica de los poderosos, etc… No creas, sin embargo, que eran canciones fáciles de interpretar: eran polifónicas, escritas para cuatro voces y es de suponer que la gente corriente podría canturrear la melodía, pero que las versiones originales solo podrían ser interpretadas por gente con conocimientos musicales.
Los villancicos tienen su origen en España, y el autor más prolífico de su tiempo fue Juan de la Enzina.
1. Aprende algunos villancicos y comenta brevemente el contenido de cada uno de ellos, atendiendo al contexto histórico.
2. Compara este tipo de canciones con algunas actuales. ¿crees que hoy en día se habla de los mismos temas o no? Intenta pensar canciones actuales que hablen de algo parecido.
Hoy comamos y bebamos
Hoy comamos y bebamos
y cantemos y holguemos
que mañana ayunaremos.
Por honra de Sant Antruejo.
parémonos hoy bien anchos.
Embutamos estos panchos,
recalquemos el pellejo:
que costumbre es de concejo
que todos hoy nos hartemos,
que mañana ayunaremos.
Honremos a tan buen santo
porque en hambre nos acorra;
comamos a calca porra,
que mañana hay gran quebranto.
Comamos, bebamos tanto
hasta que reventemos,
que mañana ayunaremos.
D'AQUEL FRAIRE FLACO Y CETRINO
D'aquel fraire flaco y cetrino,
guardaos dueñas del, qu'es un malino.
Ni dexa moça ni casada,
beata, monja ençerrada,
que del no ha sido tentada,
y est'es su ofiçio de contino.
De vidas agenas enquisidor,
de muchos famosos disfamador,
pues dí, de zizañas predicador,
¿Siguió San Francisco este camino?.
Aunque le vedes flaquillo,
echó en una dueña un frairezillo.
Yo no quise ir a dezillo
porque fue, señores, su padrino.
Para mantillas i pañales,
vendió o empeñó las Decretales,
y el malo con todos sus males,
no tiene juicio divino.
La moça que ve livianilla,
no dexa'l buen fraire de seguilla,
y asta tomalla en la losilla,
jamás no la pierde de tino.
Y tiene tan alto el pensamiento,
los cascos tan llenos de viento,
qu'él quedará sin nengún tiento
si no le atajan el camino.
Pues caça d'arena y palo de çiego,
bordón de rromero con braço gallego,
en fraire tan malo, que de tí rreniego,
y próquita, triste i beguino.
¡Cucú, cucú, cucucú! / ¿Si habrá en este baldrés?
Cucú,
Guarda que no lo seas tu
Compadre debes saber
Que la más buena mujer
Avia siempre por joder
Guarda bien la tuya tu
Guarda que no seas tú
Compadre has de guardar
Para nunca encornudar
Si tu muca sale a mear
Sal junto con ella tú
Compadre guardate del cuerno
En verano y en invierno
Que aunque te parezca tierno
No lo hallaras tú.
...
Si avrá en este baldrés
Mangas para todas tres
Tres mozas de aquesta villa
Desollaban una pija
Para mangas a todas tres
Tres mozas de aqueste barrio
Desollaban un carajo
Para mangas a todas tres
Desollaban una pija
Y faltóles una tira
Para mangas a todas tres
Las Morillas de Jaen.
Tres morillas me enamoran en Jaen:
Axa, Fátima y Marién
Tres morillas tan garridas
Iban a coger olivas,
Y hallábanlas cogidas en Jaén:
Axa, Fátima y Marién
Y hallábanlas cogidas,
Y tornaban desmaídas
Y las colores perdidas en Jaén
Axa, Fátima y Marién
Tres morillas tan lozanas,
Tres morillas tan lozanas
Iban a coger manzanas en Jaén:
Axa, Fátima y Marién.
Díjeles: -¿quién sois, señoras,
De mi vida robadoras?
- Cristianas que éramos moras en Jaén:
Axa, Fátima y Marién.
Tres morillas me enamoran en Jaén:
Axa, Fátima y Marién
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